《春》读后感

《春》读后感15篇

认真读完一本著作后，你有什么总结呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家整理的《春》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《春》读后感1

杜甫诗集中有五十多首写雨的诗篇，以《喜雨》为题的，共四首，以这一首最为知名。这首诗作于上元二年（761）春天，杜甫这时已经在成都草堂居住了两年。从上年的冬天到这年的二月间，成都一带发生了旱灾。经历过冬天的人，最懂得春天的温暖；经历过旱灾的人，最懂得雨的可贵。所以当春雨来临之际，杜甫欣喜非常，以久旱逢甘霖的心情，在诗中描绘了春夜雨景，讴歌了春雨滋润万物之功。

“好雨知时节，当春乃发生。”作品一开篇，诗人便以拟人化的手法，将那绵绵春雨写得有情有知，善解人意。喜悦之情溢之于笔端。

“随风潜入夜，润物细无声。”这两句又一次采用了拟人化的表现手法，在无声之处，将雨的连绵滋润之态写得十分传神，把“好雨”动作情态和雨夜里人的欣喜心态都写得形象、含蓄、鲜活、生动。这两句诗重在一个“潜”。诗人不用“洒”，也不用“落”，而用这个“潜”字，如果用了“洒”或“落”任何一个字，都不可能如此恰切形象，都不回如此准确地传递出那种不知不觉的情境。

“野径云俱黑，江船火独明。”在这一联，诗人不是继续从听觉描写，而是转为从视觉感受描写眼前的春雨的情状，以开阔的夜景去描绘那听不见的细密春雨。前一句以乌云说明天阴雨长，正好满足了自然万物的需求。后一句与前一句形成对比，在无边的暗夜中跳出亮色调，色彩鲜明，富有画的意境。同时也见出春天的雨势，虽然黑云密布，但并没有风雨飘摇之势，所以船上人才会那般平和，给人一种安详、静谧、平和的喜悦感。

“晓看红湿处，花重锦官城。”这一联是诗人虚掷的一笔，由眼前的雨展开的想象。诗人由雨夜想象雨过天晴，花儿含苞带雨的喜人景象，饱含着雨水的花儿如在眼前，那不堪重压的花枝仿佛就在眼前不停地摇晃不着。说明这雨整整下了一夜，已经下透了。诗人的想象，极大地拓展了诗的情感与思维空间，使得诗意更深一层，喜悦之情也不言自明。

平常之景最为难写，能写难状之景如在眼前，且如此真切入微，令人如临其境，可见诗人手笔之高超。这是一首五律，前两联用流水对，把春雨的神韵一气写下，末联写一种骤然回首的惊喜，格律严谨而浑然一体。诗人是按先“倾耳听雨”、再“举首望雨”、后“闭目想象”的过程和角度，去表现春夜好雨的。诗从听觉写至视觉，乃至心理感觉，从当夜想到清晨，结构严谨，描写细腻，语言锤炼精工；在表现手法上巧妙地运用了拟人、对比等具有较强表现力的艺术手法。诗中句句绘景，句句写情，不用喜悦欢愉之类词汇，却处处透露出喜悦的气息、明快的情调。

《春》读后感2

得知这本书的缘由很简单，一直关注的唐代研究博主发了一段这本书的文段，突然戳中了自己的心境，火速下单得见一二。刚刚拿到的时候，着实又些惊讶。这本书很轻，只有巴掌大小，装帧也十分朴素，封面没有塑膜，书脊也是展露出来的，好像线装书。翻阅的时候总是觉得，如果不小心地阅读，就很容易散了架。

我对古代相关的了解甚少，非要从王维的诗作和经历与这本书混在一起谈，说些什么大研究大学术的话着实有些费力，只能从个人的角度谈谈这本书的感受了。

《春山》是一部非常有“诗意”与“湿意”的书，没有什么华丽的词藻和描写，用的都是最为简单的词语，偏偏把一种隐秘的境界写了出来。所以读来轻松，但又有一种思维的厚度在其中，像秘色瓷一样，用一种状态来形容的话，便是春季雨后半干未干的感觉。

这本书主要是写王维的晚年生活的方方面面，通过五十多个小故事串联起来，每个故事仅有两三百字，读来就好像是听人说最近发生的事情一样，确实与王维的性情和诗作中那种清淡的感觉相符。写平常之事，说平常之语，道平常之理。书中看着是只有王维与好友裴迪二人，实际上还隐含着李白与杜甫，他们的命运和诗作存在于王维裴迪的对话中，是另一种盛唐与寂灭的体现。

作者把王维和裴迪的关系，王维对李白和杜甫的态度写得很可爱。裴迪写得比起像知音不如说像基友，他好像总是能抓住王维话中的漏洞，故意抬杠，王维也不甘示弱放下了风度，抬杠回去，聊完一笑或者一方哑口无言，好像庄子与惠子辩论一样，用现在的话说大概是“男人的快乐就是这么简单”。裴迪偶尔也会故意踩王维的敏感之处，偏偏要谈及李白与杜甫，夸一夸他们，王维听了闹了不悦，讥讽了几句，随后又淡然了。凭借印象里的描绘，对李白，王维的态度就是“有自己风格的诗人，但我不喜欢他”；对杜甫，王维的态度就像是“退居二线的前辈，看着总是不得志的一线后辈”。书中写他们三人是佛道儒的写照，又是玉玺（王维）钟鼎（李白）木头（杜甫）三样，我私心又觉得三人也像天（李白）地（杜甫）人（王维）。其实王维、李白、杜甫三人的命运也好、诗作也罢，何尝又不是我们的写照呢？

人生的一生终究有他的盛唐与他的寂灭。

认真的说完了，说点不认真的。这本事真的好给啊！真的好给。我读的时候一度怀疑是不是自己的原因，裴迪和王维的关系真的纯洁吗？

《春》读后感3

第一次听说李娟和她的作品，是在好几年以前了。当时只粗略地了解到她是出生、成长于新疆的四川妹子，因描写阿勒泰地区的生活而深受读者喜爱。心里想，一定要读读她写的书。因为，同样作为四川人的我，曾对新疆有过深切的着迷。

但一直到今年9月，才入手了她的《羊道：春牧场》。喜欢。应该说是惊喜。一本书，如同一个人，冥冥之中感觉终会在某个时刻与之相遇。然后开启一场短暂倾心的相处。再至告别，回味无穷。

《羊道》三部曲记录了李娟进入哈萨克普通牧民家庭的纪实生活：在一年左右的时间里，她跟随他们一同生活、劳作、迁徙......她以克制、平实的笔调，真实呈现了哈萨克牧民的日日夜夜：包括我们可以极力去想象但始终难以触摸到的荒凉与艰辛，也有我们意料之外的趣味和人情。

在城市里生活的人，无法深度感受“广阔”与“荒寂”的真实意境。对以游牧为生的民族而言，他们的生存背景就是高远苍茫的天空和一望无人的原野。那是怎样的一种“荒寂”呢?——在漫无边际的吉尔阿特牧场，“只有一家邻居，之间还隔了一座小山。”

去山谷背冰的路上，“有时候走着走着，卡西就会捡到一枚自己去年春天遗落在路边的塑料发卡。”“客人散尽的吉尔阿特，寂静得就象阿姆斯特朗到来之前的月球表面。当然，客人还在的时候也没有掀起过什么喧哗。”

除了荒寂之外，还有货真价真的艰苦劳作分配给大人和孩子：去枯草丛中拾牛粪(作燃料)，翻过冷清的山谷去背冰，放羊，做饭，管理马、牛、骆驼等与生活息息相关的动物。

冰水是当地唯一的食用水源;冰块是孩子们为数不多的零食;白白的肥羊肉做成的包子;悬崖上摘回的野葱;以及只能闻其香不能食其味的新鲜的馕……

……此处隐藏8658个字……本书的文笔没有之前的《家》好，但我觉得《春》更加揭露了封建制度的罪恶。

有压迫的地方就有反抗，在《春》里，我看了蕙的悲哀，但更看到了淑英等人的斗争。包办婚姻葬送了太多人的幸福，在那样一个封建的社会中，我们应该看到封建势力恶毒，旧礼教和旧的制度吞噬了太多人的幸福性命，但从淑英出逃这一事件，我们也更看到希望，更能看到未来。

我觉得中国绵延数千年的文化实在是太过于恐怖了，时至今日仍是如此。我无法理解当时做父亲为什么那么狠心，为什么活活的葬送儿女们的幸福，这一切都是我们的传统文化惹的祸，我们的传统文化固然有很大的精华，但糟粕为数亦是不少，怪不得鲁迅先生的《狂人日记》控诉封建礼教写满了吃人二字。

愚昧的人实在是太过于可恨了，他们拥护者那令人作呕的思想和礼教，这毫无疑问是对我们整个社会的摧残。

对于本书的重要人物觉醒，是一个不值得同情的人，他是一个懦夫，是一个伪君子，他的‘无抵抗主义’太可恨了。如果说他的思想也是很保守的话，那就罢了，但是思想很先进但行为却是那么的可恨。

觉民，琴，乃至淑英都是为了自己命运而去斗争者，他们值得赞美，值得我们去敬仰，虽然现在我们遇不到他们那样的事情了，但他们那种不屈服的精神却值得我们去学习。

《春》开始展现了一个封建大家庭开始四分五裂，这是历史发展的必然。一个又一个新青年的出现，这使之成为必然。伪君子，我在《家》和《春》这两本书中有了更深的了解，似乎高老太爷此时也不是那么可恨了，最起码高老太爷虽然封建，但却不是一个道貌岸然的人。至于克安和克定二人，则是十足的伪君子，道德败坏，伪君子要更比小人可恨。觉英那句话说的一点都没错，他们做的为什么我说不得。

可怜之人必有可恨之处，虽然我并不是太赞同这句话，但是这句话在某些特定的情况之下，还是很有道理的。像蕙的祖母和母亲，明知道蕙将要嫁的夫婿是一个不堪之人，却没有为自己的孙女、女儿的幸福去争取什么，这让人相当可恨。似乎悲剧的发生在她们看来固然值得同情，但却是合情合理的事情。

人的冷漠与无情在这本书中有了更多的体验。不过，我从这本书中也看到了，爱并不是一层不变的，是可以转移的，从陈剑云心中先后升起两颗星可以看出来。

婚姻对一个人来说是十分重要的，无论是男人娶到像王氏和沈式那样的女人还是女人嫁给像陈国光那样的男人都是极其可悲的事。我希望我未来的妻子是一个像瑞钰那样的女人，真心的希望着。

《春》读后感14

我自己手捧着朱自清爷爷的文选，读着读着，我自己脑子里浮现出一副美丽的景象，我自己更加爱上了“春天”。

一副春天特有的景象：桃树，梨树，杏树上都开满了一朵朵娇艳的花，有的红的像熊熊烈火，有的粉红粉红的，像天上的朝霞，有的洁白的像雪花，花儿散发着迷人的香味，闭上眼睛，树上仿佛结满了桃子，杏子，梨子！蝴蝶，蜜蜂围着花儿翩翩起舞，野花数不胜数：杂样儿，有名字的，无名字，都像赶集似的聚在草丛里，像一只只彩色的眼睛，像一棵棵闪烁的星星，一闪一闪的调皮地眨着眼睛。在朱爷爷的笔下，春草是如此的天真烂漫、活泼可爱。“园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚儿，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。”如果作者没有发自内心的由衷的喜爱之情，怎能写出这等精彩之笔！在朱爷爷笔下，春风、春雨都显得那么美。风中的柳枝是多么温柔，风中的乐声是多么动听，风中的气息是多么令人心旷神怡！还有，那绵绵的春雨像牛毛、像花针、像细丝、像薄烟，表现了飘渺朦胧之美。我自己读着读着，仿佛正在春风中尽情地欣赏一部春天的乐章，一幅春天的写意画。朱爷爷对春天真挚的赞美之情，已不留痕迹地融入了景物描写之中，让我自己读来回味无穷。

而令我自己感触最深的还是《春》的文中最重要的一句话是：“一年之计在于春，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望”。是呀，春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着希望。当春风轻轻地吹过，春姑娘的脚步走遍大地，她告诉人们该翻田播种，农民们听到春姑娘的叫声，家家户户忙忙碌碌，欢声笑语犁田翻地，播种插秧，田间变成了欢乐的戏院。水塘中的青蛙也奏着唱着春歌，正如杜甫诗中所说“听取蛙声一片，稻花香里说丰年。”这忙碌的田间却成一幅生机勃勃的闹春图。

小朋友们告别了严寒的冬天，春姑娘高高兴兴像春燕一样飞进了学校，学校立即从冬眠中醒了过来，花开得更红，草变得更绿，小朋友们也更加美丽，容光焕发。是春姑娘给了我们勃勃生机，一年之季在于春，我们是祖国春天的花朵，要努力学习回报祖国对我们的培育。

我们只有在春天播下希望的种子，到秋天才会有累累硕果。而我们小学五年级不正是我们人生的春天吗？到了我们秋天的收获，我们现在难道不应该付出汗水和努力吗？

我自己热爱春天，歌颂春天，但我自己更珍惜春天！

《春》读后感15

读朱自清的《春》，不知道为什么，一句话反复出现在心里：这是希望的春，这是我们的春，这是我们的希望的春。它不再隐藏在那形形色色的美景深处，从草尖、花蕊、柔风、雨丝中，浮现出来，以深呼吸的状态吸引着我们的目光。朱自清的《春》，应该是人的春，是每个人都能为自己美好的希望播种和耕耘的春。处处美景，只是做着人的陪衬，变成希望萌发的催化剂。

开篇的那句呐喊，扑面而来，令人肃然。这种盼望是什么？是身上多些淡淡暖意，抑或是色彩斑斓的视觉享受？如果关注一下“脚步“，会发现它和文章最后一段的关联。”领着我们上前去“，春走前面，我们紧随其后，激情满怀地走，力度十足，奔向的一定是充满快乐的地方，那就是希望的招引。春天来了，因为希望来了。

春草之所以美，是因为我们无拘无束的放松姿态。漫长冬日的拘谨，一下子找到了最佳释放方式，那种快乐是尽情的。但这里极有分寸，“两“”几“在提醒我们，放松而没有放纵。再照应第七段的内容，便发现草地上欢快的我们，是为了”舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神“，更重要还是”各做各的一份事去“。那份内的事，才是希望。

春花的美，艳丽而芬芳，令人陶醉。当然我们不能忽略那个“闭了眼“。多么富有神韵的词啊，色彩之艳留成余韵，清香之意犹在鼻端，让思绪玩一回浪漫：那硕果累累的希望，登场了。”已经“，谁说希望还很渺茫？”满是“，谁说希望不令人神往？我固执地认为，正因为有这样的神来之笔，朱自清的花才脱了俗气，呈现出与他人笔下的花不一样的风姿。

春风里，读读“新翻“的气息，这样的泥土上，走着多少辛勤的脚印。有多少脚印，就会有多少希望。春雨中，读读”默默工作“的身影，每一缕雨丝，都浸透了为希望劳作的努力。这两处，从播种的清香风，到耕耘的淡淡雨，紧扣着我们的希望历程，走出愈来愈浓的春意。

春天的人——我们，在3——6段的写景中，都不缺少精彩的身影。但作者感觉太淡，还不够强烈，于是，第七段便出现了最响亮的文字。如果仔细品读，你会发现这段的语言风格和上文有很大差异，氛围活跃了，节奏加快了，发音响亮的词语也多了。文字中，洋溢着高亢的精神、激情的生命。当读出“有的是希望“时，你有什么感觉？我那时，感觉到每一根神经，都激烈地振动着，每一个细胞都像浸透水的黄豆种子，萌发！