学会读书作文

学会读书作文(合集15篇)

无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的学会读书作文，欢迎大家分享。

联合国教科文组织《学会生存》 一书中提出的教育的四大支柱--学会做人、学会做事、学会学习和学会与他人共同生活的终身教育思想。家长教育的主要任务、首要任务应该是从孩子的品德教育抓起，教育孩子学做人。 试想，一个不懂得应该怎样做人的孩子，能有明确的学习志向吗?一个没有毅力的孩子，能够刻苦攻读吗?一个没有良好习惯的孩子，能按时认真学习吗?一个没有孝心的孩子，能自理自强，少给父母添麻烦吗?

在21世纪“学会生存”就要把学习当作一种生活方式树立终身学习的观念。终身学习是指人的一生都要学习从幼年、少年、青年、中年直至老年学习伴随人的整个生命历程。联合国教科文组织发布的《学会生存》报告把终身学习与建立学习化社会(学习型社会)结合起来。“学习化社会”的一个重要标志就是学习成为整个社会成员一项经常的重要活动。创建学习化社会有赖于终身教育思想的普及又有利于终身教育的实施与提高。

而当学习成为一种生活方式时另一个关键问题出现了这就是“如何学习”。“学会学习”是“学会生存”的前提。发现和创造新知识的能力是引导现代社会发展的关键。为了自我的终身学习和创造活动我们的教育重点必须从“学会”走向“会学”即培养一种创新性学习能力。

“学会学习”在当前还要转变一种观念即由“拥有文凭”向“拥有能力”转变。文凭和学历是靠勤奋学习得来的表明了一个人受教育的程度。但这并不意味着有文凭就有水平有学历就有能力。随着时代的发展和社会进步新事物、新情况层出不穷新知识、新技术不断出现要求人们必须开阔视野更新观念学习新知识掌握新本领以适应时代的发展的要求。一个拥有较高文凭和学历的人如果停滞不前也会落伍难以跟上潮流、胜任工作、获得进步。学会学习学会生存核心就是要在全社会树立终身学习的观念让学习成为21世纪的生活方式养成处处学习、时时学习的习惯并且首先要学习“学习的方法”。如此个人生存才会有保障国家才不会在激烈的国际竞争中被开除。

刘向说过：“善读可以医愚也。”读一本好书，不仅能陶冶人的情操，更能都会我们智慧的处世之道。读书不仅给人以乐趣，更给人以慰藉，给人以享受。“读一本好书，就是与许多高尚的人谈话。”在这种交流中，我们学会了思辩、自省，获得了高贵的灵魂。生命因为书香的陶冶而得以提升，灵魂因书籍的荡涤而至善至美。

因为读书，我树立了漫漫人生的目标。不知从何时起，我爱上读史。历史的教育让我变得成熟，潜移默化地引导着我树立了人生的目标。每当读到秦桧、李辅国等乱世之臣时，我会拍案而起，怒不可遏；而每当读到岳飞、文天祥的舍生忘死、视死如归的爱国之举时，我又会发出一阵由衷的赞叹，深深地为他们的壮举所折服；而当我又领略到张居正这位深谋远虑、雄才大略的救世之臣时，心中的敬佩、仰慕之情又油然而起。读五千年的灿烂辉煌的古代中华文明史，我为身为一个中国人而自豪，读近代中国被列强肆意践踏，人民处于侵略者铁蹄之下，饱受屈辱的血泪史时，更激起了我的悲愤之感、爱国之情。从历史中，我明白了什么是善、什么是恶，并努力地为做一个对自己、对他人、对社会有益的人而奋斗，更明白了做新一代的青年，所面临的重大考验与必须担负的重大使命与生活所必需的一种昂扬的斗志、永远不对厄运妥协的傲骨。

因为读书，使我有了对诗人生的态度。读陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，我认识到内心平静、超脱潇洒、无欲无求也是一种物我两忘、超然于物外的人生之真境界；读刘禹锡“斯是陋室，惟吾德馨”，我明白了生活的质量不由物质条件所决定，灵魂的高贵在于品德的高尚，在于对生活的热爱，在于文化修养的提升，安贫乐道，也未尝不是一种明义的处世哲学；读范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我又体悟到“国家兴亡，匹夫有责”的真谛，让我有了一种“不以物喜，不以已悲”的处世心态，不再因生活的琐事而烦恼，不再因小小的挫折自怨自艾。因为读书，我有了一种积极向上的坦然自得的人生态度。

为不断从书籍中吸收精华，书籍才得以成为人类进步的阶梯。因为书籍的教诲，我才能真正地不为外物所累，才有了一种俯瞰人生的高度。

古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”的确，书改变了我们，让我们学到许多知识。我也喜欢看书，书也教会了我许多东西。其中礼仪，就是我从书中学到的一项。

有人说过：“从吃饭可以看出一个人的本性。”是的，中华上下五千年，餐桌礼仪真的很重要。我在阅读《小智慧大道理》这本书时，其中有个故事告诉我们，餐桌礼仪很重要：有一个助理，跟着老板去谈生意，他待人彬彬有礼，让对方觉与人他相处很舒服，于是对这家公司赞不绝口。可这到了吃饭的时候，助理的本性就露出来了，刚才谈话时的彬彬有礼的形象一扫而光，每上一道菜，第一个夹菜的准是他。只要是自己喜欢吃的菜，不管别人吃了没有，将菜转到自己面前，一个劲往自己碗里夹。吃相，经理与客户都忍了，可他的手指，拿筷子时总是指着客户，客户看了，还以为对他有意见，结果，一单快要成功的生意就在一顿中黄了。从这个故事可以看出，餐桌上的礼仪，看起来微不足道，可是往往就是小事决定了细节，也让人改变对你的看法。

看完这个故事，我不禁为公司老板用人不谨可惜时，也深深地明白礼仪在社会交往中太重要了。记得我家楼下的四年级小弟弟，平时见了人也不会叫一声，不管熟不熟，都从不会与人打招呼问好。上下电梯看见左邻右舍的拎着大包小包的时候，也不会主动帮人按按电梯什么的，一副若无其事，旁若无人的样子。所以每次都能听到邻居们小声议论：谁家的孩子怎么一点教养都没。两个活生生的例子教会我无论何时何地都要注意自己的礼仪，做个人见人爱的孩子。从哪以后，我吃饭不用妈妈再操心我的吃相礼仪，在小区里，班里总是待人彬彬有礼，我的同学缘，邻里缘都收到了好评，妈妈也乐地表扬我说：“杰羲长大了！”

礼仪可以见证一个人的素质，这都是书教会我的，书里真的有黄金屋，我要抓紧大好的学习时间多多吸取书中的黄金知识！

读书，是人生的开始，给人以知识力量；读好书，是快乐的开始。读书是要有选择的，人的一生会读很多书，好书会使人懂得爱并学会心存感恩。

在家里，妈妈有时多说两句，有些同学便不耐烦地说：“别罗嗦了，知道了。”

对于上述文字，如果我是这位同学的母亲，我一定会感到十分的伤心难过。母亲是生育我们的恩人啊！是她让我们来到这个无限大而又美丽的世界上的，是她把我们幼小的身躯一点点抚育大的。难道我们就以上面所提到的那位同学的态度去对待我们可爱又可敬的母亲吗？

……此处隐藏5957个字……哼着小曲想象着与它的“永别”。

那天过后的第二天，我还是习惯性地打开这位“老友”，寻找着以前背诵的痕迹，猛然间，我意识到了内心与它的决裂欲，我怔住了。刹那间，我似乎察觉到了它的难以割舍。我依旧像往常一样静静地翻阅着它，却少了那份浮躁与厌倦，多了份享受与欣赏。

“知之为知之，不知为不知，是知也”“学而不思则罔，思而不学则殆”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”——《论语》谈学习的秘诀，可谓深入浅出；

“过也，人皆见之；更也，人皆仰之”“文质彬彬，然后君子”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”——《论语》谈品性的养成，可谓体悟深刻；

“己欲立而立人，己欲达而达人”“ 己所不欲，勿施于人”“君子成人之美，不成人之恶”——《论语》谈平日待人，可谓一针见血；

……

那天，我看了两个小时，越品越有味。

如今，《论语》陪伴了我三个年头，我现在时不时空下来就会去翻阅两下，与其说它是我的良师，更不如说它是我的益友。从开始的“学而时习之”到最后的“不知命，无以为君子……”，它所教会我的，不仅仅是为人处世的大道，更是修身养性的至理。

《论语》，一部散发着智慧光芒的语录集，慢慢学会品味它、欣赏它，让我受益无穷。

读书也要学吗？我给出的答案是肯定的。书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂；书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。读好书，即为“学”，但怎样才能将这些知识百分百吸引入脑呢？请听我慢慢道来。

读书，一定要选利于自己成长和学习的书。我家书橱中有一栏放满了中外经典名著，这些书我都看过许多遍，但还是爱不释手。我认为，当一本书经历了无数个春秋轮回之后，仍久兴不衰，那它就是一个五彩缤纷的世界。我最常读的书是米切尔的《飘》和夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》。《飘》让我看见了另一个国家的一段历史，一场乱世中的一位佳人。当看到书的结尾——“不管怎么说，明天又是另一天了”这句话时，我仿佛看到无垠的原野中，有一个坚强的女人，攥紧了双拳，遥望着远方的亚特兰大；而《简·爱》展现出的故事，却像是一杯清凉甘甜的薄荷茶，小小的情节跳动，使人回味悠长。《简·爱》中的细节描写尤为生动形象，让我走进了一位普通家庭女教师的生活，走进了一位自信自强自立自爱的女性的内心。名著，并不是读读就可以的，她应该伴随我们的一生。

读书，有“跳读法”，有“速读法”，有“选读法”，不过不管是怎么读，都不能囫囵吞枣。摘抄美文是一个积累知识的好办法，这也是我们每个星期的作业。我常常试着运用所学过、所看过的一些句式来描写一个片段，这样的句式可能会让自己的文章更具体，更充实，更能吸引人，更有感染力。

读书，往往也要看自己的兴趣。按照自己的兴趣去读有益于自己的书，所学的东西也可能会更多。初中，是一个人的心智由懵懂开始走向成熟的阶段。按兴趣读好书，让我读个没完。母亲总是将她看过的好书推荐给我，我也很愿意读。平日与母亲谈起读书，我们也是“英雄所见略同”。在这些书中，我最清楚记得的是钱仲书的《围城》。最近，母亲还将龙应台的书赠给我看。

在不断地读书中，我渐渐找准了方向，也学会了用自己的方式去读书。易中天说过：“读书是一件‘谋心’的事。归根结底，是要让我们的灵魂得到安顿，心智得到开启，精神得到寄托，情操得到陶冶。”

多读一些书，让自己多有一点自信，多了解一种人生。

“学会生存”包括三个层面的意思。

一是学会维持生活的知识与技能。这包括就业前接受教育和就业后接受继续教育。

二是争取有保障的生存权利。在信息社会中，经济、科技与社会的发展变化不但是永恒的，而且变化的速度比以往任何时代都要快，我们不能指望一种教育和一定阶段的教育为社会成员服务终生。在工业化时代，如果一个人的工作被技术的发展所淘汰，这对他来讲，其后果是灾难性的。但是，在未来的岁月里，生产、工作的技能过时将会成为很普遍的事情，人们的生存权利常常面临挑战。生产的变革、产业结构的变化，必然要伴随着劳动力的流动。曾经丹麦的一位神学教育家创建了丹麦民众普及学校，其任务是教育成年农民如何应付急剧变化的自然环境。丹麦的农民教育相当普及。在从穷乡僻壤向大城市的移民浪潮中，所有那些取得成功的移民都是通过接受教育来学会对付新的经济问题、语言障碍，学会与陌生人相处的。

三是改善生存条件，提高生活质量。

“学会生存”就要把学习当作一种生活方式，树立终身学习的观念。终身学习，是指人的一生都要学习，从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习伴随人的整个生命历程。联合国教科文组织发布的《学会生存》报告把终身学习与建立学习化社会结合起来。“学习化社会”的一个重要标志就是学习成为整个社会成员一项经常的重要活动。创建学习化社会有赖于终身教育思想的普及，又有利于终身教育的实施与提高。

曾经读到了一篇名叫《挣扎才能生存》的文章，它讲述了一个因为怜悯而导致的悲剧：一个孩子在观察蛾出茧的过程时，由于觉得蛾出茧时钻得很辛苦，产生了怜悯心，便帮蛾把茧剪开了一个大洞。可是这只蛾由于没有经过钻出茧时的挣扎过程，翅膀没有力，很快就死了。与此同时，它引出了一种对教育的思考，对此我深有感触。

以前，我很不喜欢看书，认为看书就是受刑，痛苦极了。虽然老师总是苦口婆心地跟我们说，多读书才能增长知识，作文才能写好，可是，我还是不以为然。特别是到写作文的时候，我那材尽粮绝的狼狈样子就突显无疑，我只能一个字一个字的凑，能凑多少就凑多少，咬着笔硬着头皮勉强达到老师的最低字数要求的限制。爸爸也跟我说：多读书，不仅写作的素材会增多，而且能使人静下心来，积累丰富的好词好句，你不信的话可以试试看！

看就看！我的倔脾气又发作了。我拿起手边的《三国演义》看了起来。说来也奇怪，看着看着，我就感觉自己披文入境，好象真的见到了书中描述的身披战袍的刘备、关羽、张飞等人物，我仿佛看见了稳坐帷幄的诸葛亮摇着他的羽毛扇，正在深思千里之外的战术的布局。特别是当我看完《空城计》时，感觉自己好象有很多话说，然后我迫不及待的把看后的感受和对书中人物的看法跟爸爸滔滔不绝的讲了一遍。爸爸听完后，不停的点头说：“你看，我都说了看书能够静心，你终于可以静静的品读到书里的精华，刚才你一直在认真阅读，仔细设想，所以才有了这么多想说的话语。”我认为爸爸说得有道理，也点了点头。

偿到了读书的甜头。后来，我更愿意多花时间读书，所读的书也越来越多。从简单的图画阅读到多字的成人书刊，从中外名著到知识百科。我觉得书中有读不完的知识，有看不完的故事，从前爱追赶玩闹的我，越来越喜欢一有空就坐下来静静的读自己喜欢的书籍。

书，使我静心！本来做事毛毛躁躁、粗心大意的我，在认真读书后心自然就逐渐静下来，做事也不急了。我能把浮躁不安的心渐渐的平息下来，俗话说得好“心急吃不了热豆腐。”我慢慢的知道做任何事情也要像读书一样慢慢的去品位其中的精华才能领略到更多的体会。

书是我的好老师，读书让我静心！